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這一張是2015年尼泊爾地震後 震毀的房屋 尚未復原，我們是2016年8月至尼泊爾。
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| 我們暱稱這個寺廟為猴子廟，是因為在山頂上的佛塔四周有很多猴子，猴子依靠著吃佛塔上的供品過活，也不害怕人。 |
在泰國，總能看見大象與佛教寺廟同在；在尼泊爾呢？
圍繞在加德滿都四眼天神廟附近的，盡是猴群。因而，這座距今2500多年的Rudravarna Mahavihar Swayambhu，共有五層，結合水、地、火、空等元素，且傳說，文殊菩薩曾臨此地修行。該寺廟譯音為「斯瓦揚布納特佛寺」，又被喚為「猴子廟」，2016年8月我們行至尼泊爾--猴子廟。
講到猴子廟，會不會令人聯想到《西遊記》裡洞天福地花果山中吱吱叫著的猴群膜拜著他們英勇的美猴王呢？
我們看到當地猴子全家大小悠閒地隨意棲坐在佛像旁邊，有年老的猴姥姥、有稚嫩的猴寶寶，相對於因地震而毀的建築，更襯托出無常，然而，未曾離開的猴群，是否就如同「護法」一般呢？
之所以稱之「四眼天神廟」，正因巨大佛塔上四面各自描畫一對眼睛，雙眸之間尚有一隻智慧之眼，而落在鼻樑位置的問號據說代表尼泊爾的數字「一」，意味和諧一體、眾生平等！確實，來到此地，放眼金色佛塔外觀、震毀的建築、猴子犬隻各占一席、自佛塔垂掛飄揚的五色幡旗，看似散亂，又何嘗不是亂中有序，具有在地的一種和諧感呢？
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